![Dessin, Dessin / Sans titre, Kevin-Ademola Sangosanya](https://media.artsper.com/artwork/1733031_1_s.jpg)
par Kevin-Ademola Sangosanya
Peinture : acrylique, Pastel, clou
250 x 180 cm 98.4 x 70.9 inch
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À propos de l'œuvre
Tirage
Œuvre unique
Signature
Oeuvre signée à la main
Authentification
Vendue avec certificat d'authenticité de l'artiste
Facture de la galerie
Technique
Peinture: acrylique, Pastel, clou
Dimensions cm • inch
250 x 180 cm 98.4 x 70.9 inch Hauteur x Largeur x Profondeur
Support
Encadrement
Non encadrée
Œuvre vendue en parfait état
Localisation de l’œuvre: France
D'origine Française et Nigériane (Yoruba), j'obtiens en décembre 2019 un diplôme d'ingénieur en agronomie tropicale de l'ISTOM (école d'ingénieur en agro-développement, Angers). Fasciné par la botanique, je me spécialise lors de ma dernière année en Production Végétale Tropicale avant de partir réaliser mon stage et mémoire de fin d'études au Nigeria ou je travaillerai à la reforestation et à la conservation des espèces forestières du pays avec l'IITA (Institut International d'Agriculture Tropicale).
Questionner le rapport que l'être humain entretient aux autres êtres vivants et la narrative qu'il se construit (au travers la culture, le folklore, les croyances et les systèmes de valeur) pour justifier sa place dominante dans le monde est une piste sur laquelle j'oriente mon travail.
Cela passe d'un côté, par donner une voix et mettre en lumière le monde des plantes : la communication avec elles, leurs différents modèles architecturaux, leur cycle de vie, les services écosystémiques qu'elles rendent, leur place dans nos espaces, les liens que les groupes humains entretiennent avec elles, leur personnification...
D'un autre côté cela passe par la mise en lumière du parallèle qui existe entre l'érosion de la biodiversité causée par le modèle économique capitaliste mondialisée actuel et l'érosion que subissent les cultures non occidentales en raison du néo-colonialisme et de la hiérarchisation arbitraire des cultures imposées par le colonialisme. J'aimerais montrer comment ces oppressions sont issues d'une même matrice de pensée qui justifie les dominations économiques, raciales, culturelles, sexistes et spécistes. Cet aspect de ma démarche, même si elle concerne potentiellement toutes les cultures non occidentales, passe par une réappropriation de ma langue et culture Yoruba et de ma place dans l'espace social en tant que personne se définissant comme Noire : étude du folklore et des relations ethnobotaniques traditionnelles Yoruba, réécriture decoloniale de l'histoire Yoruba et de l'évolution des relations humaines à l'environnement naturel au travers les époques, dé-ensauvagement et dé-primitivisassion des cultures et des figures Noires dans les représentations et dans l'imaginaire collectif...
Ces interconnexions entre les environnements et les cultures humaines sont la ligne directrice de mon travail actuel.
- Kévin-Ademola Sangosanya
À propos du vendeur
Galerie LOFT • France
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Présentation
D'origine Française et Yoruba, Kevin-Ademola
Sangosanya est né à Longjumeau (91) en 1996. Même si le milieu dans lequel il grandit ne le destinait pas à devenir artiste, sa mère étant une scientifique issue d'un milieu ouvrier et son père, un immigré nigérian ancien militaire, il ressent très jeune un besoin vital de dessiner à longueur de journée.
Sa mère l'incite à prendre des cours de dessins après le collège, mais comme il peint surtout des monstres et des dinosaures, il est rapidement dirigé vers une carrière scientifique. A 15 ans il veut être paléontologue puis généticien spécialisé en espèces en voie d'extinction. Son amour pour le Nigeria où il voyage très souvent depuis sa tendre enfance pour rendre visite à ses grands-parents, le porte à se focaliser sur les gorilles menacés.
Pensant que la meilleure manière les protéger serait de leur permettre de vivre dans un environnement où ils ne seraient pas chassés, il décide après son bac de se concentrer sur le développement durable et débute des étude d'ingénieur en agronomie. A 17 ans il découvre l'indépendance et la vie étudiante. Il quitte le nid familial pour se rapprocher de Paris et s'installe en résidence à Cergy.
Il effectue de nombreux stages à l'étranger dans le cadre de ses études, dont son stage de fin de diplôme où il passera 8 mois au Nigeria à travailler à la conservation des espèce forestières, la reforestation, et l'étude de plantes médicinales, alimentaires et sacrées qui font le lien entre les trois domaines qui le passionne, la préservation de la culture, la sustentation des populations et la spiritualité.
En parallèle à ces expériences fortes, il a du mal à se contenter d'une vie simple d'étudiant de banlieue. Il ressent rapidement un vide dans sa vie qu'il ne voit pas chez ses camarades. Dès sa deuxième année il se remet au dessin puis rapidement au Graff sous le pseudo de « Lonely Jane ». Ses graffs-poèmes connaissent un succès grandissant, mais pour aller encore au-delà, il ramasse avec compulsion des objets dans la rue qui deviennent de multiples supports de créations de tableaux-objets de plus en plus élaborés. Mais c'est en découvrant les œuvres de Kehinde Wiley, de Kerry James Marshall et de Jean-Michel Basquiat qu'il a un véritable déclic.
Le cliché qu'il porte en lui de l'artiste comme étant forcément un vieil homme blanc est balayé. « à ce moment-là, j'ai dit, OK, c'est bon, tu as le truc en toi depuis le début, ça fait plusieurs mois que ça commence à bouillir, tu commences a faire du graff, à dessiner, à ramasser des trucs, maintenant il faut y aller à fond… J'ai compris que ça n'était pas juste un hobby, que là, ça me dévorait de ne pas créer ». Il commence à présenter ses œuvres dans des expositions de quartier puis en 2017, il est sélectionné pour participer à l'exposition « Artistes Émergents » au Carreau de Cergy. Après avoir obtenu son diplôme d'ingénieur en agronomie tropicale Il rejoint également les Ateliers REZOEST au Pré-Saint-Gervais. Son travail très personnel se centre sur la quête de soi et la réflexion sur sa propre identité.
Tout d'abord le « Qui suis-je ? ». Conscient que nous sommes encore à l'heure actuelle formatés par notre condition de genre, d'âge ou de culture, il comprend que seul l'art pourra lui permettre de se transcender. Pour lui, homme jeune, noir, métisse, porteur d'une double culture et véhicule d'une image péjorée de la culture et l'identité africaine l'important est de questionner cette identité métisse en comprenant son origine mais également en construisant un nouveau langage pour en offrir un accès inédit. « Plus jeune je ressentais beaucoup de colère, une énergie que je n'arrivais pas à canaliser. Je me suis rendu compte que cette frustration venait du fait que je pouvais exprimer des idées beaucoup plus complexes en français ou en anglais qu'en Yoruba et que quand la pensée est freinée, et que tu n'as pas les outils cette frustration engendre de la colère. »
Il débute alors une formation professionnelle en diplôme de Langue Yoruba à l'INALCO pour compléter ses connaissances empiriques de la langue tout en élaborant un langage plastique propre à partir de nombreux éléments symboliques tels que les clous, les cauries, l'écriture et l'usage de matériaux qu'il produit lui-même à partir de plantes ou d'objets trouvés.
Formations :
2019-2022 : Études et formation professionnelle Diplôme de Langues. Yoruba. INALCO. (en cours).
2020-2021 : Ateliers REZOEST. Le-Pré-Saint-Gervais.
2015-2019 : Diplôme d'ingénieur en agronomie tropicale. Production Végétale Tropicale. ISTOM.
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