![Pintura, Il était une fois, Alain Vintenon](https://media.artsper.com/artwork/2194085_1_grid.jpg)
Il était une fois
Alain Vintenon
Pintura - 53.5 x 53.5 x 4 cm Pintura - 21.1 x 21.1 x 1.6 inch
5.039 US$
Pintura - 53.5 x 53.5 x 4 cm Pintura - 21.1 x 21.1 x 1.6 inch
5.039 US$
Pintura - 56 x 71 x 4 cm Pintura - 22 x 28 x 1.6 inch
4.846 US$
Pintura - 65 x 63 x 4 cm Pintura - 25.6 x 24.8 x 1.6 inch
5.621 US$
Pintura - 82.5 x 93 x 4 cm Pintura - 32.5 x 36.6 x 1.6 inch
6.202 US$
Pintura - 88 x 80 x 4 cm Pintura - 34.6 x 31.5 x 1.6 inch
6.745 US$
Pintura - 123 x 124 x 4 cm Pintura - 48.4 x 48.8 x 1.6 inch
7.327 US$
Tras un bachillerato en artes plásticas, inició estudios en la Universidad de Provence en Aix-en-Provence en el departamento de Artes Plásticas. Obtuvo la CAPES en 1978 y enseñó en la universidad hasta su jubilación en 2016. Durante estos años practicó la pintura, trabajando diversas temáticas.
Desde hace varios años trabaja principalmente en la forma del retablo con o sin contraventanas. Procedentes de mitologías griegas o latinas, bíblicas o evangélicas, artísticas o cotidianas, las historias que cuenta se insertan en esta forma derivada del arte sacro.
Desde los iconostasios hasta las pinturas de altares, las liturgias han utilizado muy a menudo el poder exegético de la imagen para hacer que los textos, las palabras, los gestos digan más de lo que podían decir, más de lo que es perceptible en el momento. Los retablos que “decoraban” los altares de iglesias y capillas, debido a su composición en varias imágenes (imagen principal, imágenes de las contraventanas móviles, imágenes de las predelas, a veces esculturas) mostraban una historia, lineal en la base, de la cual múltiples vínculos (formas, colores, iconografía) fueron desentrañando su significado y rigidez temporal y/o espacial.
Sus retablos se construyen sobre estas bases, son una meditación sobre nuestro mundo, sobre su historia y sus relatos, sobre la imagen que tenemos de él y que nos damos, sobre la que nos inculcan los modelos de pensamiento dominantes. Ni rechazo obstinado ni aprobación dichosa, son una mirada crítica sobre el mundo que nos hace a su imagen, que hacemos a nuestra imagen, sobre sus (auto)representaciones, sobre las sacralizaciones desarrolladas por los poderosos clichés iconográficos utilizados como herramientas principales. para dar forma a nuestros pensamientos, nuestros deseos, nuestra visión.
Hay una confusión de orden y una ausencia de palabras para que el espectador pueda componer su propia historia que no es necesariamente la del artista. Le gusta que el espectador zigzaguee de una pieza de la obra a otra para crear su propio viaje. Su objetivo no es desdibujar las líneas, sino proponer varias. De su relato surgen varias formas de contar una historia, todas bajo un mismo esquema.
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